Non-Fiction

คำเตือน ผู้รังเกียจเผด็จการเสียงข้างมากจำเป็นต้องอ่าน ! ผู้หลงใหลในเสรีประชาธิปไตยยิ่งต้องอ่าน !! ผู้ที่หนึ่งเอา สองไม่เอา สามไม่รู้ ควรอ่านมากกว่าสองพวกแรก !!! ลีโอ สเตราส์ ถูกข้อครหาว่าเป็นผู้รื้อฟื้นวิวาทะระหว่างความเชื่อสมัยโบราณและสมัยใหม่ โดยเขาเลือกยืนข้างแรก เพราะเขาเชื่อว่านักคิดโบราณมีจริยธรรมและศาสตร์ทางการเมืองที่สูงส่งกว่าที่เกิดขึ้นในยุคร่วมสมัย งานเขียนของสเตราส์จีงมีแนวทางการสอนที่คล้ายคลึงกับวิธีการโบราณ ที่ไม่กล่าวอย่างตรงไปตรงมาถึงความคิดของตน ทว่าเปิดกว้างในการตีความ โดยแบ่งความสอนออกได้สองแบบคือ 1. คำสอนที่เปิดเผยต่อสาธารณะ (Exoteric Teaching) และ 2. คำสอนลับ (Esoteric Teaching)

⚠️ คำเตือน ⚠️ หนังสือเล่มนี้ไม่เหมาะสำหรับ 'ชนชั้นปกครอง' . แต่สำหรับ 'ผู้มีสถานะรอง' หรือ 'พลเมืองชั้นสอง' เราขอแนะนำ ┈ ┉ ┈ หากคุณคับข้องใจต่อสังคมที่คุณอยู่ และตกอยู่ในอาการเหล่านี้ . ✅ เบื่อหน่ายโลกทางการเมือง ✅ ขัดแย้งต่อโลกแห่งอำนาจ ✅ ต่อสู้กับโลกแห่งผลประโยชน์ . ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นประดิษฐกรรมทางความคิดของ 'กลุ่มชนชั้นปกครอง' ที่ได้ 'จัดวางความคิด' มาแล้วทั้งสิ้น ┈ ┉ ┈ กรัมชี่ถูกสั่งจำคุกเป็นเวลา 20 ปี ขณะนั้นผู้มีอำนาจสั่งการไปว่า ต้องจองจำก้อนสมองนี้ไว้ เพื่อไม่ให้ความคิดของเขาแพร่กระจาย! ก้อนสมองก้อนนี้ให้ความคิดแก่ผู้คนว่า . ⚠️ ในสถานการณ์วิกฤต...พลังเก่าในสังคมนั้นกำลังจะสลายไป แต่ขณะเดียวกัน พลังใหม่กลับไม่สามารถกำเนิดขึ้นได้ ⚠️ ┈ ┉ ┈ หนังสือเล่มนี้จะอธิบายเกี่ยวกับ 'กระบวนการจัดวางความคิด' .

รวม 9 บทความวิชาการ เพื่อเป็นเกียรติแก่ สุวรรณา สถาอานันท์ - - - - บทบรรณาธิการ คงกฤช ไตรยวงค์ และ รชฎ สาตราวุธ - - - - 1. ไม่มีความเป็นธรรมในความโศกเศร้าของขงจื่อ บทไตร่ตรองการตีความของ ดร.สุวรรณา สถาอานันท์ ผ่านกรอบปรากฏการณ์วิทยาความทนทุกข์ของ ปอล ริเกอร์ // ปกรณ์ สิงห์สุริยา - - - - 2. การจัดการกับความปรารถนาในจริยศาสตร์เมิ่งจื่อ // ศริญญา อรุณขจรศักดิ์ - - - - 3. ภาษาและความหมายอันแปรเปลี่ยน จากพุทธศาสนานิกายเซ็นถึงองคุลีมาลสูตร // ชาญณรงค์ บุญหนุน - - - - 4. พระเยซู: นักปรัชญาแห่งศรัทธา? // รชฎ สาตราวุธ - - - - 5. ความโอบอ้อมอารีทางภาษาในปรัชญาการแปลของ ปอล ริเกอร์ // คงกฤช ไตรยวงค์ - - - - 6. เจ้าหญิงอลิซาเบธกับเดส์การ์ต: มิตรภาพกับการแลกเปลี่ยนทางปรัชญา // สุภัควดี อมาตยกุล - - - - 7. ก้าวข้ามสิทธิสตรีสู่การให้ความอาทร: บทวิเคราะห์ปัญหาการทำแท้ง // นุชรี วงศ์สมุท - - - - 8. พี่มาร์ค...พระโขนง 2013: การเปลี่ยนกระบวนทัศน์ทางศาสนากับการสถาปนามหากาพย์แห่งรักแท้ // วรรณทนา ลมพัทธยา - - - - 9. เพราะเชื่อจึงเล่า หรือเพราะเล่าจึงเชื่อ? บทวิเคราะห์เรื่องเล่าจากภาพยนตร์ Life of Pi // ศรียุดา อนุวรรณะวิภาค - - - - เสียงจากศิษย์คือดนตรีแห่งเสา // สุวรรณา สถาอานันท์ - - - - [...] หนังสือเล่มนี้ได้มอบสิ่งมีคุณค่ายิ่งแก่ชีวิตคนคนหนึ่งที่สอนหนังสือมาเกือบ ตลอดชีวิต ครูได้เห็น ‘เงาจางๆ’ ของตนเองในชีวิตของศิษย์ ครูได้เห็น ‘เมล็ด พืช’ ที่ได้ไปแตกหน่องอกงามในจิตใจ และปัญญาของเธอ ครูได้เป็น ‘กระจก’ ที่เธอใช้ส่องสะท้อนดูตนเอง ทั้งเงา เมล็ดพืช และกระจก ได้มีส่วนช่วยพวกเธอให้ค้นพบตนเอง พัฒนาตนเอง ให้งอกงามอย่างหลากหลาย ไม่มีใครเหมือนใครสักคนในหมู่เธอผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ ครูรู้สึกภูมิใจมาก [...] // สุวรรณา สถาอานันท์ - - - -

***ชนชั้นล่างที่ถูกเพิกเฉย ไม่ยอมตกเป็นผู้ถูกกระทำเพียงฝ่ายเดียว*** . เชิญพบกับ 'ความคิด' และเรื่องราวการต่อสู้ของนักคิดนักเขียน 'เพื่อนบ้าน' อย่างประเทศฟิลิปปินส์ -- เรย์นัลโด อิเลโต้: มวลชนคนชั้นล่าง ประวัติศาสตร์แห่งชาติ และความรู้แบบอาณานิคม -- . หนังสือเล่มนี้นับเป็นหมุดหมายสำคัญหนึ่งในการขยายพรมแดนความรู้ด้านฟิลิปปินส์ศึกษาในวงวิชาการไทย / ผู้เขียน ทวีศักดิ์ เผือกสม - ผู้ช่วยศาสตราจารย์ประจำภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร มาพร้อมผลงานเล่มใหม่หมาดซึ่งมุ่งศึกษาความคิดของนักประวัติศาสตร์ชาวฟิลิปปินส์ผู้มีชื่อเสียงระดับนานาชาติ . อัดแน่นไปด้วยเรื่องเล่าถึงประวัติศาสตร์ สภาพสังคม และภูมิปัญญาของประเทศฟิลิปปินส์ในรอบ 5 ทศวรรษที่ผ่านมา ผ่านการศึกษางานเขียนทางประวัติศาสตร์ของ ศาสตราจารย์เรย์นัลโด อิเลโต้ นักประวัติศาสตร์และปัญญาชนร่วมสมัยชาวฟิลิปปินส์ . ความสำคัญของงานเขียนของอิเลโต้อยู่ที่ 'การคืนพื้นที่ความทรงจำร่วมในประวัติศาสตร์ชาติ' ให้แก่ 'กลุ่มคนชายขอบ' และ 'มวลชนคนชั้นล่าง' ของฟิลิปปินส์ รวมถึงการวิพากษ์ความรู้แบบอาณานิคมที่ครอบงำการเขียนประวัติศาสตร์กระแสหลักของฟิลิปปินส์มาเป็นเวลานาน

สุภาษิตในแต่ละภูมิภาคมักสะท้อนแก่นความคิดของผู้คนในสังคมนั้นๆ อย่างไม่ต้องสงสัย กรณีเช่นนี้ไม่แตกต่างจากคำเปรียบเทียบอื่นๆ ดังคำว่า 'แกะดำ' อันหมายถึงสิ่งที่ผิดแผกแตกต่างหลงฝูง และ (ส่วนใหญ่) ตีความถึงสิ่งที่เป็นอันตราย ฉะนั้นถ้าไม่กำจัดก็ควรหลีกลี้หนีห่าง! ทว่าในสังคมปัจจุบัน การยอมรับความแตกต่างมีความหมายเทียบเท่ากับการดำรงอยู่ของปัจเจกชน ซึ่งจะก้าวล่วงด้วยการกีดกันจากมาตรฐานทางสัญชาติ สีผิว และความคิด ไม่ได้ กล่าวโดยรวมย่อมหมายถึง การยอมรับวัฒนธรรมที่หลากหลาย ทั้งนี้ ความหลากหลายที่กลายเป็น 'เทรนด์' ของกรอบคิดสมัยใหม่ กลับอยู่ในภาวะ 'เจียนอยู่ เจียนไป' เพราะการยอมรับข้างต้นทำให้เกิดรอยร้าวภายในรัฐเอง ---------------------------- รวมบทความว่าด้วยแนวคิดที่เฟื่องฟูในโลกวิชาการสายสังคมศาสตร์-มนุษยศาสตร์ร่วมสมัยอย่าง ‘ความหลากหลายทางวัฒนธรรม’ (Multiculturalism) / 1. บทความขนาดยาวว่าด้วย ‘เอกเทวนิยม’ กล่าวถึงรากฐานความคิดทางศาสนาแบบการนับถือพระเจ้าองค์เดียวที่ต่อเนื่องมาถึงฐานคิดทางการเมืองสมัยใหม่ / 2. ความไม่อดกลั้นใน ‘ความอดกลั้นของเสรีนิยม’ อธิบายถึงแนวคิดทางการเมือง-สังคมในเชิงประวัติศาสตร์ ว่าด้วยความอดทนอดกลั้นในความยอกย้อน ย้อนแย้ง ย้อนศร ของเสรีนิยม! / 3. ‘ใบมรณบัตรของความหลากหลายทางวัฒนธรรม’ บทสรุปที่ (ยัง) ไม่จบของแนวคิดเรื่องความหลากหลายทางวัฒนธรรม / 4. บทความใหม่เรื่อง 'ใบมรณบัตรสำหรับการเมืองอัตลักษณ์ของเสรีนิยม' การเมืองเรื่องชนชั้นและสีผิวยังมีความหมายหรือไม่ และทำไม โดนัล ทรัมป์ ถึงขึ้นมาเป็นประธานาธิบดี

เปิดตัวชุดงานวิชาการใหม่ พร้อมกับวรรณกรรมแปล วรรณกรรมไทย | ครบทุกชุดงานที่สนพ.สมมติจัดพิมพ์

"...ยุคโบราณให้ความพอใจที่จำกัดแก่เรา ขณะที่โลกสมัยใหม่ทิ้งความไม่พอใจให้แก่เรา หรือถ้ามันมีความพอใจในตัวมันเอง ก็เป็นสิ่ง ‘สามานย์’ และ ‘ไร้ค่า’ บางส่วนจาก การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations) -------------------------------------------------------------------------------------- การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม (Pre-Capitalist Economic Formations) โดย คาร์ล มาร์กซ (Karl Marx) แปลโดย ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ ┈ ┉ ┈ 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' นี้เป็นตอนหนึ่งของต้นฉบับมหึมาที่ คาร์ล มาร์กซ เขียนขึ้นในปี 1857 - 1858 เพื่อตระเตรียมสำหรับนิพนธ์เรื่อง 'Critique of Political Economy' หรือ 'วิพากษ์เศรษฐศาสตร์การเมือง' และ 'Capital' หรือ 'ทุน' ┈ ┉ ┈ อีริค ฮอบสบอว์ม (Eric Hobsbawm) กล่าวไว้ในบทกล่าวนำของเล่มนี้ว่า 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' จัดอยู่ในช่วงที่มาร์กซสุกงอมเต็มที่ มันเป็นผลจากทศวรรษแห่งการศึกษาอย่างเอาจริงเอาจังในอังกฤษ และแสดงถึงขั้นตอนในความคิดของมาร์กซอย่างแจ่มชัด ก่อนหน้าจะร่าง 'Capital' หรือ 'ทุน' ┈ ┉ ┈ กล่าวให้ถึงที่สุด 'Pre-Capitalist Economic Formations' หรือ 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' คือคำตอบของคำถามที่ว่า ***ทำไมมาร์กซ์ถึงสนใจ 'ระบบทุนนิยม'*** ┈ ┉ ┈ 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' เป็นเสมือนการให้แนวในการติดตามและศึกษาว่ามาร์กซใช้หลักฐานและข้อมูลต่างๆ ในทางประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยา มาวิเคราะห์และสร้างโมเดลของรูปการณ์สังคมก่อนทุนนิยมอย่างไร ┈ ┉ ┈ มาร์กซพยายามทำให้เราเห็นตาม 'ข้อค้นพบ' และ 'ข้อสรุป' ของเขา นั่นคือการที่สังคมจะต้องสลายเพื่อจะก้าวเดินไปข้างหน้าตลอดเวลา มีการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ทางการผลิต และรูปแบบของทรัพย์สินที่สอดคล้องกับความสัมพันธ์นั้นในแต่ละรูปแบบของสังคม ┈ ┉ ┈ มาร์กซทั้งคิดและเชื่อว่าแต่ละสังคมนับแต่ยุคโบราณได้พัฒนาไปสู่ระบบที่ซับซ้อนกว่า และที่มาร์กซเห็นได้ชัดคือ จุดหมายของ 'ทุนนิยม' ไม่ได้อยู่ที่มนุษย์เลย แต่กลับทำลายทุกอย่าง นั่นคือระบบนี้ได้แยก 'มนุษย์ผู้ผลิต' ออกจาก 'การผลิต' โดยสิ้นเชิง ซึ่งแตกต่างจาก 'ระบบก่อนทุนนิยม' ที่ผู้ใช้แรงงานยังมีความสัมพันธ์ที่ดีกับการผลิต ┈ ┉ ┈ แนวคิดและวิธีวิทยาของมาร์กซมีความเป็น ‘วิทยาศาสตร์แห่งสังคม’ (science of society) ทำให้การศึกษาและการวิเคราะห์สังคมสามารถทำได้ในหลากหลายมิติ และอย่างมีชีวิตจิตใจ เพราะแม้จะเป็นวิทยาศาสตร์ แต่ก็ไม่ละเลยความเป็นมนุษย์ของสังคมและการเมือง ┈ ┉ ┈ เป็นเวลากว่า 30 ปีมาแล้วที่ 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' ในภาคภาษาไทยฉบับพิมพ์ครั้งแรกปรากฏขึ้น ┈ ┉ ┈ สำหรับการกลับมาอีกครั้งในครั้งนี้ ผู้แปลได้ทำการชำระใหม่ทั้งในส่วนเนื้อหาและบทกล่าวนำ ของ อีริค ฮอบสบอว์ม พร้อมทั้งเพิ่มเติมภาคผนวก "ปรัชญาประวัติศาสตร์ของลัทธิมาร์กซ" เอาไว้ท้ายเล่มด้วย ┈ ┉ ┈ หากยังเชื่อในการเปลี่ยนแปลงของสังคม และเชื่อว่าสังคมไม่เคยหยุดนิ่ง 'การก่อรูปของเศรษฐกิจก่อนระบบทุนนิยม' จะทำให้เห็นถึงพลังขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงสังคมในรอบ 4000 ปีที่ผ่านมา ┈ ┉ ┈ และได้เห็นว่า ทำไมผู้ผลิตจึงกลายเป็นคนที่ 'สูญเสียกรรมสิทธิ์' ที่เป็น 'ของเขา' เอง / ทำไมมันจึงหลุดหายและกลายเป็นของ 'คนอื่น'

ความน่าสนใจของสถาปัตยกรรมไม่ใช่เรื่องความงดงามเพียงมิติเดียว แต่ยังรวมถึงเป้าประสงค์ของตัวมันเองอีกด้วย และที่ขาดเสียไม่ได้ก็คือประโยชน์ใช้สอย คนและสถาปัตยกรรมล้วนมีความสัมพันธ์ที่โยงไปมาระหว่างกัน เมื่อไขข้อสงสัยในสถาปัตยกรรมได้ ความคิดของผู้ออกแบบย่อมกระจ่างชัด Space รับใช้สิ่งใดกันแน่ Type ของอาคารแยกแยะออกได้ด้วยสิ่งใด Context ในเชิงสถาปัตยกรรมสำคัญแค่ไหน ร่วมทำความรู้จักกับ 'สถาปัตยกรรม' ผ่านบทความทั้ง 6 ชิ้นนี้ เขียนโดย ต้นข้าว ปาณินท์ อาจารย์คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร

121 Classic Literature Book Lists แนะนำโดย สุชาติ สวัสดิ์ศรี หนังสือว่าด้วยการแนะนำวรรณกรรมคลาสสิค 121 เรื่อง โดย สุชาติ สวัสดิ์ศรี หรือ สิงห์สนามหลวง เปิดเรื่องด้วยบทนำว่าด้วยการแปลงานคลาสสิคในสังคมไทย พร้อมข้อสังเกตและตั้งคำถามถึงที่มาที่ไปในการเลือกสรรงานชิ้นต่างๆ ต่อด้วยการแนะนำวรรณกรรมคลาสสิคที่ยังไม่ได้รับการแปลเป็นภาษาไทยทั้งสิ้น 121 เรื่อง สุชาติ สวัสดิ์ศรี ใช้คำว่า 'บ่นสนทนาวรรณกรรม' เพราะฉะนั้น ผู้อ่านจะได้รับความรู้สึกเหมือนการอ่านคอลัมน์โดยมีน้ำเสียงแบบ 'สิงห์สนามหลวง' ประกอบการอ่าน ปิดท้ายด้วยบทสรุปและตอกย้ำถึง 'เส้นทาง' วรรณกรรมแปลในบ้านเรา ว่ามีจุดอ่อนจุดแข็งอย่างไร นับเป็นอีกหนึ่งหนังสือระดับ 'ต้องอ่าน' ที่นักอ่านควรมีข้างกาย พิเศษ! เมื่อสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ ผู้อ่านยังสามารถรับ "121 Writers’ Card" การ์ดนักเขียน 121 ใบ บรรจุในกล่องดีไซน์เรียบง่าย ในราคา 300 บาท (ราคาปกติ 450 บาท) เพียงแค่ลูบเนื้อกระดาษและยลโฉมของนักเขียนระดับโลกก็คุ้มค่าแล้ว

หากห้องเรียนถูกใช้เป็นเวทีสำหรับการป่าวประกาศจุดยืนทางการเมืองของอาจารย์ผู้สอน (หรือจะเรียกว่านักวิชาการ) สิ่งนี้ย่อมไม่ใช่ 'ภาระหน้าที่' ของเหล่านักวิชาการ และไม่อาจเรียกว่า 'อาชีพ' เลยแม้แต่น้อย // มักซ์ เวเบอร์ (Max Weber) กล่าวไว้กว้างๆ ดังนี้ และมีอีกหลายประเด็นที่น่าสนใจอีกทั้งท้าทายความคิด // ไม่ว่าจะเรียกว่า มักซ์ เวเบอร์ ว่าคือนักปรัชญา นักสังคมวิทยา นักวิชาการ อาจารย์สอนหนังสือ หรืออะไรอื่นก็ตาม นั่นไม่สำคัญเท่ากับสิ่งที่เขาคิด พูด และเขียน - - - - ‘Scholarship as a Vocation’ หรือ ‘วิชาการในฐานะอาชีพ’ บทบรรยายของมักซ์ เวเบอร์ ถึงโลกทางวิชาการ ว่าด้วยความเป็นนักวิชาการ อาจารย์ คนสอนหนังสือ หรือผู้อุทิศตัวต่อองค์ความรู้ พร้อมด้วย บทนำ: เสียงกู่เรียกของนักวิชาการกับความเงียบงันของศาสตร์ในโลกสมัยใหม่: โดย พิพัฒน์ พสุธารชาติ และ บทอธิบายเพิ่มเติม: ข้อสังเกตบางประการต่อแนวคิด value-freedom โดย พิพัฒน์ พสุธารชาติ - - - - [...] เราต้องกล่าวต่อประกาศกและนักปลุกระดมว่า ‘ออกไปบนถนน และพูดกับสาธารณะ’ หรือถ้ากล่าวในอีกแบบก็คือ ไปพูดในที่ที่ สิ่งที่คุณพูดนั้นสามารถถูกวิจารณ์ได้ ในห้องบรรยายที่คุณนั่ง อยู่ฝั่งตรงข้ามกับผู้ฟัง มันเป็นหน้าของผู้ฟังที่ต้องเงียบและของ อาจารย์ที่ต้องพูด [...]

ค้นหาคำตอบว่า 'ชาติคืออะไร' และมีอยูไว้ 'เพื่ออะไร' โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทไทยที่มีความหลากหลายทางชาติพันธุ์สูง

บทความทั้ง 10 บทความในเล่มนี้ เป็นงานเขียนที่ผู้เขียนได้ทำความเข้าใจสัมพันธภาพระหว่างการเมืองกับประวัติศาสตร์ โดยมองผ่านแว่นวรรณกรรม มิติการเมืองในหนังสือเล่มนี้อาจเรียกได้ว่าเป็น "การเมืองของการประท้วง ต่อต้าน กระทั่งปฎิวัติ" นั่นคือการเมืองของคนนอกคอก คนที่โดยปกติวิสัยแล้ว ไม่มีทางที่จะก้าวไปสู่อำนาจรัฐ เพราะไม่ยอมรับและปฏิเสธแบบแผนประเพณีและจารีตดั้งเดิมของรัฐและอำนาจรัฐนั้นๆ ที่น่าสนใจคือ ตัวละครหรือผู้แสดงหลักในประวัติศาสตร์เหล่านั้น ต่างใช้และอาศัยวรรณกรรมหรือหนังสือ เป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างสำนึกทางการเมืองที่ก้าวหน้าให้แก่ตนเองและขบวนการ วรรณกรรมการเมือง มักปรากฏขึ้นมาในช่วงเวลาที่เป็นวิกฤติของรัฐ วรรณกรรมไม่ได้สร้างความขัดแย้งทางการเมือง หากแต่มันเป็นกระจกและแว่นของสังคมในเวลานั้น ที่ช่วยสะท้อนให้คนรุ่นต่อมาสามารถมองเห็นความขัดแย้งทางการเมืองต่างๆ ได้อย่างกระจ่าง และอาจชัดเจนกว่าคนที่อยู่ในเหตุการณ์เสียอีก

กล่าวได้ว่า ผลงานชิ้นนี้เป็นผลงานเกี่ยวกับกรัมชี่ที่ครอบคลุมที่สุดเล่มหนึ่งนับตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ที่ทฤษฎีของกรัมชี่ได้เข้ามาในประเทศไทย การแนะนำกรัมชี่อย่างเป็นระบบ และการบรรยายเส้นทางความคิดของกรัมชี่ตั้งแต่ก่อนเข้าคุกถึงช่วงที่เขาอยู่ในคุก ทำให้เข้าใจกรัมชี่ได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งที่ผู้เขียนพยายามให้ผู้อ่านลองสวมบทบาทของกรัมชี่ เพื่อใช้กรอบคิดของเขาในการพิจารณาเหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่ง ส่งผลให้หนังสือเล่มนี้น่าสนใจ โดยเฉพาะผู้ที่ต้องการศึกษากรัมชี่ย่อมไม่อาจพลาดด้วยปัจจัยข้างต้นเป็นแน่