สมบูรณาญาสิทธิราชย์ | โหลดฟรี 10 บทความ

รวมบทความเกี่ยวกับประเด็น 'สมบูรณาญาสิทธิราชย์' ที่สามารถโหลดไปอ่านกันแบบฟรีๆ จากหลายท่าน

สมเกียรติ วันทะนะ . ธงชัย วินิจจะกูล . ปิยะภพ มะหะมัด . ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์ . ปรีดี หงษ์สตัน . วิภัส เลิศรัตนรังษี . อภิชา ชุติพงศ์พิสิฏฐ์


1. รัฐสมบูรณาญาสิทธิ์ในสยาม 2435 - 2475
— สมเกียรติ วันทะนะ

"รัฐสมบูรณาญาสิทธิ์ในสยาม 2435 - 2475 เป็นรัฐศักดินา แต่เป็นรัฐศักดินาในช่วงปลายของยุคศักดินาแล้ว...เป็นกระบวนการตอบโต้ปรับตัวของระบอบศักดินาที่มีต่อความเสื่อมสลายของระบอบศักดินาเอง"

https://bit.ly/3gGL3hX
============

2. มรดกสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในปัจจุบัน
— ธงชัย วินิจจะกูล

“คณะราษฎรยุติระบอบการเมืองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์อย่างเป็นทางการ แต่ไม่ตระหนักรู้เพียงพอถึงรากฐานที่สมบูรณาญาสิทธิราชย์สร้างไว้ คณะราษฎรจัดการกับปัญหาสำคัญบางด้าน แต่กลับสืบทอดมรดกหลายอย่างของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ต่อมาด้วยซ้ำ”

https://bit.ly/2ZNvZII
============

3. ประวัติศาสตร์นิพนธ์ชนชั้นนำไทยของรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์กับรัฐรัฐธรรมนูญ : กรณีศึกษาพระบรมราชานุสาวรีย์พระบรมรูปทรงม้ารัชกาลที่ 5 กับอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย
— ปิยะภพ มะหะมัด และคณะ

“การสร้างพระบรมราชานุสาวรีย์นี้ (พระบรมราชานุสาวรีย์พระบรมรูปทรงม้า รัชกาลที่ 5) ย่อมมีความหมายหรือนัยยะทางการเมืองอย่างแน่นอน โดยเฉพาะเป็นการแสดงให้เห็นถึงระบอบการเมืองการปกครองที่อยู่ในรัฐไทยสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์...ที่พระมหากษัตริย์คือผู้มีอำนาจสูงสุดทางการเมืองการปกครอง”

https://bit.ly/2Drb6vq
============

4. แสงเงาของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ฉายทับ ศิลปะสถาปัตยกรรมล้านนา : การช่วงชิงความหมายของพื้นที่ระหว่างล้านนากับสยาม (ทศวรรษ 2440 - พ.ศ. 2475)
— ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์

“การก่อสร้างซ่อมแซมสถาปัตยกรรมนี้ไม่ได้เป็นไปตามโครงเรื่องตายตัวที่ว่า ล้านนายอมรับอำนาจสยามทั้งหมดด้วยความจงรักภักดีในฐานะที่เป็นพสกนิกรใต้พระบรมโพธิสมภาร หรือแสดงให้เห็นว่ากลุ่มการเมืองในดินแดนล้านนาต่อต้านสยามอย่างสุดขั้ว"

https://bit.ly/2ZSREz5
============

5. ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์กับความแตกต่างทางวัฒนธรรมในช่วงเปลี่ยนผ่าน, ทศวรรษที่ 2440-2450
— ปรีดี หงษ์สตัน

“กระบวนการเกิดของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์นี้มิได้เป็นไปอย่างราบรื่น หากแต่เต็มไปด้วยความขัดแย้งตึงเครียด และเกิดพลังภายในหลากหลายซึ่งก่อตัวขึ้นมาท้าทายตัวระบอบ”

https://bit.ly/38IC0dN
============

6. รัฐกับความเร็ว: การคมนาคมในสมัยสมบูรณาญาสิทธิราชย์สยาม
— วิภัส เลิศรัตนรังษี

“ในยุคที่การคมนาคมสมัยใหม่ได้ถือกำเนิดขึ้นในประเทศไทย เนื่องจากบริบททางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลานั้นได้ทำให้ ‘รัฐ’ จำนวนมากในปลายศตวรรษที่ 19 รวมถึงสยามต้องหันมาลงทุนในโครงสร้างพื้นฐานการคมนาคมอย่างเร่งรีบ ซึ่งผลที่จะตามมาคือการพลิกโฉมหน้าการเดินทางของคน สิ่งของ และข้อมูลไปจากเดิมตลอดกาล”

https://bit.ly/2Obg9Cs
============

7. สมบูรณาญาสิทธิราชย์ปราบเงี้ยว พ.ศ.2445: กึ่งอาณานิคม การใช้กำลังทางทหารและความเป็นชาย
— ปรีดี หงษ์สตัน

“สมบูรณาญาสิทธิราชย์รวมทั้งรัฐไทยสมัยใหม่นั้น มิได้ก่อร่างสร้างขึ้นจาก ‘พระคุณ’ เพียงลำพัง เพราะอีกด้านหนึ่งนั้นคือ ‘พระเดช’ ด้วย”

https://bit.ly/3218HBW
============

8. เทวสิทธิ์ - เทวราชา : แนวคิดเกี่ยวกับกษัตริย์ในระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
— อภิชา ชุติพงศ์พิสิฏฐ์

"แนวคิดเทวราชาของกษัตริย์ไทยนั้นมีความสําคัญและมีส่วนช่วยในการสร้างรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในสมัยอยุธยา แต่ไม่สามารถส่งเสริมให้กษัตริย์ทรงมีอํานาจอย่างแท้จริงได้"

https://bit.ly/2BM7Udu
============

9. วิวัฒนาการของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ (Absolutism, ค.ศ.1485-1789)
— มหาวิทยาลัยรามคำแหง

"ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ หมายถึงระบอบการปกครองที่พระมหากษัตริย์มีพระราชอำนาจสมบูรณ์เด็ดขาด โดยรวมอำนาจเข้าสู่ศูนย์กลาง และถือว่าพระมาหกษัตริย์ได้รับมอบหมายมาจากพระเจ้า ที่เรียกว่า เทวสิทธิ (Divine Right of King)"

https://bit.ly/38IGfG8
============

10. Introduction: The Crisis of the Absolute Monarchy
— Julian Swann

...การล่มสลายของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์เกิดขึ้นได้อย่างไร ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์มีท่าทีต่อประเด็นทางสังคมและวัฒนธรรมอย่างไร ตลอดจนการต่อรองทางอำนาจระหว่างชนชั้นสูง ความคิดเห็นสาธารณะและเหล่าปัญญาชน...

https://bit.ly/2ZSVKXZ
============


/ Bonus - 1 บทสัมภาษณ์ + 1 บทความออนไลน์ /

1. กุลลดา เกษบุญชู มี้ด: สมบูรณาญาสิทธิราชย์ จุดเริ่มต้นและการล่วงเลย
— บทสัมภาษณ์ใน WAY Magazine

“ดิฉันมองว่า ขณะที่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ในยุโรปใช้เวลามากกว่าสองศตวรรษถึงจะเกิดการปฏิวัติ แต่ของเราเพิ่งเกิดรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์เมื่อไม่นานมานี้ และสิ้นสุดลงภายในระยะเวลาอันสั้น”

https://bit.ly/3gIHMPn


2. หมุดหาย อะไรโผล่
— นิธิ เอียวศรีวงศ์ | บทความในประชาไท 

“ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็เป็นประเภทหนึ่งของระบอบสมบูรณาญาสิทธิ์ เพียงแต่คนหรือกลุ่มที่ถืออำนาจสมบูรณ์เด็ดขาดเป็นกษัตริย์และ/หรือพระญาติพระวงศ์และข้าราชบริพารใกล้ชิด แต่ความต่างที่สำคัญกว่านั้นอยู่ที่ว่า กษัตริย์ได้รับความชอบธรรมจากจารีตประเพณี, ลัทธิความเชื่อต่างๆ รวมทั้ง ‘ความศักดิ์สิทธิ์’ ที่แฝงอยู่ในสถาบันและบุคคล"

https://bit.ly/2ZRXMI7
==============================

พิเศษสุด!!! ลดแล้วลดอีก สำหรับนักอ่านที่สนใจงานวิชาการว่าด้วยวิวัฒนาการของการเมืองทั้งไทยและเทศ ไปจนถึงคอนเซ็ปต์ของรัฐ สังคม และการเมือง

รับส่วนลด ON TOP 100 บาททันที!!!

เพียงสั่งซื้อ 4 ชุดหนังสือแนะนำ สำหรับผู้รักประชาธิปไตย ที่เป็นราคาลดอยู่แล้วววว

ใส่ Code  -  SAVE100B  ที่หน้าสรุปรายการสั่งซื้อ กรอกช่อง 'ใส่รหัสคูปอง'

จำนวนจำกัด 100 ท่าน ใช้ได้ถึงวันอาทิตย์ที่ 12 ก.ค. นี้เท่านั้น

Set เรียนรู้การเมืองไทย
Set รื้อ-สร้าง และท้าทายทางความคิด
Set บทสรุปทางความคิดของนักคิดระดับโลก
Set เข้าใจการเมือง เข้าถึงประชาชน
==============================

บทความที่คุณน่าจะชอบ

/ ราชาชาตินิยม | โหลดฟรี 10 บทความ /
/ ธงชัย  วินิจจะกูล | อุตสาหกรรมแห่งความจงรักภักดี /
/ สัญลักษณ์คณะราษฎรที่หายไป...เราจะจดจำไว้ /
/ ธงชัย  วินิจจะกูล | อำนาจของสาธารณชน จากบทกล่าวตามในหนังสือ 1984 /
/ รัฐประหารไทย | รวม 10 บทความสุดเข้ม /
/ 10 หนังสือสำหรับคน 'อยู่ไม่เป็น' /
==================

Order Now | เสื้อยืด The Code

ราคาเพียง 380 บาท